
农历三月初三
是中国传统节日“上巳节”
每当这一天
古人踏歌出行逐光沐风

▲留园春景
在这个美好而诗意的节日
让我们前往春和景明的苏州
去看“园中有朵石做的云”

▲狮子林水假山
石为园之主
无园不石无石不园
文震亨在《长物志》中写道
“石令人古水令人远”
所以建造古典园林时追求
“一峰则太华千寻”

▲狮子林
石不能言却最可人
“赏石”不仅入眼更入心
白居易《太湖石记》赞曰
“三山五岳、百洞千壑,
覼缕簇缩,尽在其中。
百仞一拳,千里一瞬,坐而得之。”

▲瑞云峰
北宋书法家米芾爱石成癖
提出“瘦漏皱透”
作为相石之法
还留下“米芾拜石”的典故

▲《拜石图》明施余泽
石从云根生
太湖石自湖底升腾而起
定格在空中
成为一种独特的“地上云”
玲珑嵌空风霜磨砺

▲留园冠云峰
“云根巧夺太湖势”
石与云的相通
不仅在于千奇百怪的形态
更是沧海桑田也不能移的内核

▲狮子林水假山
园中石的“七十二变”
古典园林中的赏石思路
参考石头本身的姿态
以及石头与园林空间的关系
1
以象形品赏单石
如欣赏留园冠云峰
看其兼具“瘦漏皱透”之美
十面不同貌

▲留园冠云峰
2
以动势想象石峰
吴冠中在《审美力》中
描述狮子林假山石
“是狮、是虎、是熊、是豹,
或是人,又什么也不是。”
峰石的动势欲出
往往能带给人无尽联想

▲狮子林峰石

▲狮子林峰石
3
以身游赏山石空间
象形和动势都是观看
通过掇山置石营造三维实体
假山空间还适合行游其中
“五复五反看不足九上九下游未全”

▲狮子林旱假山
4
以心感受山林意境
“造园者未见此山正如学诗者不知李杜”

▲环秀山庄大假山正面
环秀山庄大假山所代表的
不仅是古代叠山的最高技艺
更是内外空间宛若山林的意境
山势积蓄奔腾收放自如

▲环秀山庄大假山内部深谷
当我们在园林曲折的巷径中穿行
观石涉水赏花扶风
感受到某一刻的放松
这便是古典园林
赠给现代生活的诗意治愈
去游园吧!
深呼吸~
感受“园日涉以成趣”
